近年来，研学实践成为中小学教育领域的热门话题，红色研学、科技研学、人文研学、乡村研学……有关研学的政策文件不断出台，各地积极探索制订研学实践标准，遴选研学实践线路，开发研学实践课程，设立研学实践基地，组织研学实践活动。研学实践作为校外教育的主要形式之一，成为学校教育的必要延伸和有益补充。

研学实践概念的发展脉络

古代游学

我国古代就已有研学实践的思想。早在2 000多年前，孔子带领众弟子周游列国，在游历中不仅传播其治国思想，也让学生接触社会，给学生传道授业，帮助学生开阔视野、增长才干。这便是最早期的研学实践，被称为“游学”。史学家吕思勉曾经考证过“游学”一词，他认为“游学”二字最早见《史记·春申君列传》，“游学博闻，盖谓其因游学所以能博闻也。”主要意思是，游学可以增长见识。在我国古代的士大夫阶层中，游学之风一直较为兴盛，比如墨子、司马迁、郦道元、李白、杜甫、徐霞客等，都在青年时期有比较长的游学经历。他们一边游历山水，观察社会，一边拜师访友，增长才干，在“游”与“学”之间践行着“读万卷书，行万里路”的中国传统教育理念。宋朝理学家、思想家朱熹就极力主张“学子不应居于一隅，而应出四方游学一遭”。可见，在信息闭塞、教育资源相对匮乏的古代，游学成了文人学子们的重要学习方式。

近现代修学旅行

1840年之后，随着西方现代学制，尤其是班级授课制的引入，学校教育逐步成为教育的主要形式，修学旅行开始成为学校教育的补充形式。最有代表性的是陶行知所提倡的“生活即教育、社会即学校、教学做合一”的生活教育理念。陶行知师承美国教育家杜威，杜威提倡“教育即生活、学校即社会”。陶行知认为“教育即生活”是把社会生活引入学校，是在鸟笼里人造一个树林，生活已失其真；而应提倡一种把鸟儿从鸟笼放回树林的教育，即“生活即教育”；从生活与教育的关系上来说，是生活决定教育，从效力上说，教育要通过生活才能发生力量而成为真正的教育^[1]。1929年，陶行知在江苏淮安创办私立新安学校，在其授意下，其学生、时任新安小学校长汪达之，于1933年10月，组织7名学生前往镇江与上海，进行了为期2个月的修学旅行；1935年10月，再次组织14名学生开启了一次宣传抗日救亡的全国修学旅行，学生一边沿途考察风俗人情，感受祖国河水之美，一边直接参与到抗日救国运动中，增长了见识，学到了很多在教室里学不到的东西。

当代研学实践

中华人民共和国成立后，很长时间还是沿用修学旅行的提法，前些年曾使用“修学旅游”“研学旅行”等提法，近年来逐步统一为“研学实践”这一概念。

2003年，上海成立了中国首个修学旅行中心，该中心组织编写出版了《修学旅行手册》一书。

2006年，山东曲阜举办的“孔子修学旅行节”是我国当代第一个修学旅行节庆活动。

2008年，受金融风暴影响，中国入境旅游出现明显下滑，为拉动国内旅游市场，国家旅游局研究制订了“国民旅游休闲计划”，针对不同群体提出旅游促进举措。广东省率先推行这一计划，于2008年12月出台《关于加快广东旅游业改革与发展建设旅游强省的决定》，提出将修学旅游列入中小学课程，“修学旅游”概念被提出。

2009年2月，广东省进一步出台《关于试行广东省国民旅游休闲计划的若干意见》，提出“各级各类学校可在寒暑假和黄金周等法定假日期间组织教师和学生开展修学旅游活动，将修学旅游纳入学生综合实践课程。”

2012年11月，在教育部召开的“全国中小学生修学旅行座谈会”上，经过热烈讨论，与会专家建议将“修学旅行”改为“研学旅行”^[2]，“研学旅行”概念被提出。

2013年2月，国务院办公厅印发《国民休闲旅游纲要（2013—2020年）》，首次提出要“逐步推行中小学生研学旅行”。

2017年，教育部利用中央专项彩票公益金支持，在各地遴选命名了一批“全国中小学生研学实践教育基地”和“全国中小学生研学实践教育营地”，广泛开展中小学生研学实践教育活动，“研学实践”概念被提出。此后，在国家教育政策文件中开始统一使用“研学实践”一词。

研学实践活动的核心要义

核心要义之一：由教育部门和学校组织安排

2016年12月，教育部等11部门印发了《关于推进中小学生研学旅行的意见》，将研学旅行界定为“由教育部门和学校有计划地组织安排，通过集体旅行、集中食宿方式开展的研究性学习和旅行体验相结合的校外教育活动，是学校教育和校外教育衔接的创新形式，是教育教学的重要内容，是综合实践育人的有效途径”。2023年1月，教育部等十三部门《关于健全学校家庭社会协同育人机制的意见》再次明确：“严禁社会机构以研学实践、夏（冬）令营等名义开展校外培训活动。”可见，研学的首要之义是专指由教育部门和学校有计划地组织安排的活动，没有教育部门和学校牵头，完全由社会机构组织安排的各类活动，严格意义上不能称之为研学实践活动。